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制作过程01

埔寨火龙

  丰顺埔寨火龙为中国特具一格的客家民间艺术之花。埔寨火龙早在清乾隆年间,埔寨人民为庆丰收、迎新岁、风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登,每逢元宵,当地乡民便会出钱出力,购买火药制造火龙,配予烟架、禹门等多个火焰节目,于元宵之夜在“龙身岽”(地名)举行火龙烟花晚会,吸引前来观赏的四乡六里民众数以万计。火龙的制作工艺代代相传,不断地提高,从龙身七节、九节、逐步增至十一节、十三节、十五节,长度达四十多米;表演场面之壮观,惊险奇特,使观众经久难忘,赞口不绝。

神话和传说

  埔寨火龙这个具有浓郁民间风情的传统艺术,始於清乾隆六年(西元1740年),民间流传着很多神话和传说,最有名的有以下两种:
神话:相传在远古的时候,东海龙王的第21今孙子叫浊龙,被父派到南粤莲花山脉管辖赤岭(指现今埔寨一带)。浊龙上任後,胡作非为、鱼肉百姓,把这个地区搞得乌烟瘴气。群众忍无可忍,只好向老龙王告状,於是龙王命其小女清凤,佩上龙剑赶赶南粤。一日,清凤趁浊龙醉酒如泥时杀死了他,将其斩成龙头、龙颈、龙身、龙尾四段,然後带回斩下的龙头向父王禀报。留下其馀三段,变成现今埔寨的“龙身”岽、揭阳的“龙尾”、揭西(与埔寨交界处)的龙颈。於是埔寨人民的祖先把这古老的民间故事,巧妙地通过“烧火龙”的形式,作为闹元宵的文艺活动,代代相传。
传说:相传很久以前,丰顺地方来了条火龙,混身喷火,兴妖作怪,从此,土地干裂,禾苗枯死,农民心焦如焚。这时,一对年轻夫妻挺身而出,带领大家凿山引水。然而,水通了,火龙又来了,它张开血口,喷出烈火,烧死年轻夫妇,烤干了水的源头。年轻夫妇留下男孩张共,继承父志,到峨眉山求仙学法。三年后归来,与恶龙苦战三天三夜,用神火将恶龙烧死在洞里,他自己也力竭身亡。从此,风调雨顺,五谷丰登。当地人民为纪念张共,庆祝丰收,每年元宵之夜要举行烧龙活动。年复一年,形成风俗。

制作方法

  “火龙”的制作方法,起初是用竹篾做成龙的躯体,再裱上白纸,涂上颜色, 就成一条简单的龙的形象,再用硫磺、白硝、木炭制成的火药,做成“土火箭”,还有吐珠、转花、大犁等不同式样的烟花,安装在龙的全身。到了元宵晚上,外地的观光客和方圆几十里群众,从四面八方拥到这裏来,观看烧火龙这个精彩表演。真是“万民同乐城不夜,银花溢彩景长春”的情景。
  “烧火龙”经过几百年来艺人不断的研究改进,如今火龙由原来丈把长,发展到现在30多米长;烟架也由原来五、七架,发展到现在多的有13架,高达15米,特别是“禹门”,已失传了60多年,重新挖掘出来,进行艺术加工,为发展民间艺术,作出了新的奉献。近几年来艺人队伍不断壮大,制作工艺也进一步提高。
  八十年代期间,“巨型火龙”曾先後到梅州、广州、深圳、肇庆、漳州、福州等地表演,深受广大观众的欢迎,且多次由中央电台台,广东电视台拍摄实况播放。而前几年来更曾受台湾邀请,到台湾进行表演,利于促进大陆与台湾的联系,丰顺埔寨火龙现已闻名全国,甚至于全世界。九二年元宵节,在深圳香蜜湖烧“火龙”、“烟架”、“禹门”,观众数万,盛况空前,全场喝彩。一位来自黑龙江省的观众说;“全国各式各样龙的表演我绝太多数都看过,今天才看到表演火龙,真是一次大饱眼福。表演者上百个,勇士赤膊上阵操作,奇丽辉煌,光彩夺目的火光中表现得勇敢强捍,场面壮观惊险,表演独特,真了不起啊”。他还请艺人介绍制作火龙的过程。
为结合庆典活动,在表演各项节目前,先燃放“彩门”,这又是艺人的重要创新之一。彩门上有龙、风、大红灯、横额、对联(这些东西在燃放时才精彩出现)燃放时,首先来一个“老鼠游梁”(是用火箭制成的),它由主席台点燃後,飞速向前射中彩门上的导火线,顿时,彩门上放出豔丽的火花,龙、风腾舞。接著是红灯、横额,对联,伴随著五彩珠灯,徐徐飘落,一个个金光大字显眼注目。

表演进程

“烧烟架”

  把安装好的烟架(大约四、五丈高),竖起在广场适当的地方,由下向上顺托次燃放,同样是用“老鼠游梁”击中导火线,在爆竹声中,第一托飞下一条“蜈蚣”,一位勇士立即抓住它的头部上下左右舞动,蜈蚣一边吐珠和放出豔彩,一边不停地飞舞。第二托上飞降一条口吐火光的小龙(又名软龙),一勇士立即抓住它的龙头上下左右舞动,小龙就一边放出灿烂的火花,一边在不停地轻柔地腾舞。第三托上就放燃著口吐金珠的大鲤鱼,接著散下一群小鲤鱼。第四托是“菊盆”五光十色的火花在旋转,象一盆盛开的菊花。第五托“轮船”,在金色的火花中乘风破浪向前进。第六托“对联”、第七托“珠灯”,第八托“花篮串”,第九托“箭担”,第十托‘大箭桶’,第十一托“大珠盘气火树银花,金光溢彩,变化万千,时如象群星倾泻,火蛇淩空,时如象金色的瀑布落“九天’。特别是最後的“大箭桶”转动时,叫“雪花盖顶”漫天雪花飘落,“大盘珠”万箭齐发,长空溢彩,天地间浑成一体,这就是,“临火金光迎新岁,瑞雪漫天兆丰年。”

“烧禹门”

  也叫鲤鱼跳龙门。这项项目是取材于大禹治水的历史故事,这个节目就是人们纪念他的功迹。禹门高六米,有正门和两个小门共十米宽,燃放时,门上一排排五光十色的焰火交织在一起;禹门下面成群的,在鳌鱼带领下,邀游、戏水、跳跃。真是“龙腾风舞歌盛世,鱼跃人欢乐升平”的一种太平欢乐景象,使人永远难忘。

“烧火龙”

  这是一个别开生面的大型火龙烟花表演的压轴节目, 火龙向指定的地点出场,前面是锣鼓队、鳌、鲤、虾、绣球,最後是火龙,还有在火龙两边的”火缆队“(火缆:火把的一种,用竹篾编成长长的,像缆绳一样,用时剁成一截一截的),将”火缆”划半圆状。高大的龙头,两只眼珠光芒四射,气势雄壮,犹如天降神龙。起舞前,先燃响鞭炮,以引龙出海。然后一队赤膊袒胸、举着火棍的舞火龙者,随着快速的锣鼓声在场上快跑,反复三次,一边绕场,一边向观礼台及观众点头参拜,表示致敬,此为“请龙”。接着,“火龙”开始点燃,首先从嘴裏吐出火珠,接著全身放出奇丽的光彩、千万道各色各样的火花交织在一起,时而万箭穿云,漫天光彩辉煌,天地间浑成一体,火龙在火海中翻腾,气势壮观、惊险其特,动人心弦。整个活动持续十多分钟,待烟火熄灭,火龙也被烧掉了。
  每逢新岁元宵到来,埔寨人民男女老幼,都渴望能看到表演火龙,给人们带来吉祥。火花如若在你的皮肤烫出了“泡”,(当地口音“泡”与“钞票”的“票”同音,就是钱的意思),那今年你一定会发大财.特别是擎龙头的就更了不起,人们都急著出钱,出钱最多的才能擎龙头,擎了龙头,在新的一年,一定会行好运,人们叫“大发龙运”(发大财)。

埔寨特色民间文化

  埔寨特色民间文化集中表现在每年的春节和元宵节,如正月十五闹元宵内容就包括了(1)烧火龙;(2)大锣鼓;(3)迎花灯等别具地方特色的民间文化。

烧火龙

  表演时间:农历正月十五夜,地点:埔寨龙升岽或各村寨的禾坪等开阔地。表演内容主要有:大犁、火焰、烧火斗、烧烟架、迎龙锣鼓队、烧火龙。

大锣鼓游行

  表演时间:大年初一或喜庆日子,地点:埔寨焕桥街及各村寨活动场所,表演内容为:大锣鼓队、标旗队、挑花篮(纸炮篮)、弦乐队、化装表演游行等。

迎花灯

 表演时间为:正月十五晚,地点:游行至埔寨焕桥街及经过各村寨主要门楼、巷,表演内容为:门前挂灯笼、挂走马灯,领队锣鼓,迎纸花、迎景等。





烧火龙 烧火龙 烧火龙
烧火龙 烧火龙 烧火龙
制作过程02
制作过程03
制作过程04
烧火龙
烧火龙
烧火龙
烧火龙
烧火龙
烧火龙
烧火龙
烧火龙
烧鲤鱼
 
 
 

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制作:张胜昌  QQ:25495796